Vocacionados para a solteirice, Reginaldo entrevista Pieter Valk
Vocacionados para a solteirice, Reginaldo entrevista Pieter Valk
A entrevista foi concedida em 2022. Mas passamos por alguns probleminhas e só agora a publicação foi possível.
REGINALDO:
Prezado Peter,
Como tu estás? Meu nome é Regis. Tenho vinte e seis anos. Sou professor de linguagem. E sou do Maranhão, Brasil. Um lugar colonizado pela França. Eu também falo um pouco de francês. Vamos parar de falar de mim. Fale-me de ti. Qual é a tua idade, tua ocupação, de onde tu és, que idiomas fala.
Para sempre seu,
Regis
PIETER
Obrigado por estender a mão!
Tenho 31 anos. Sou orador/autor sobre temas de discernimento, solteirice vocacional e LGBT+ de acordo com uma ética sexual tradicional (em lugares como o Christianity Today), Diretor Executivo da Equip (equipyourcommunity.org) — uma solução de consultoria e treinamento para igrejas que aspiram ser lugares onde gays prosperam de acordo com uma ética sexual tradicional, um co-fundador da Nashville Family of Brothers (familyofbrothers.org) — uma família ecumenicamente cristã que constrói um mosteiro para homens chamados à solteirice vocacional; um professor/diácono aspirante a diácono na ACNA (Igreja Anglicana na América do Norte) sobre celibato e sexualidade, e um conselheiro profissional licenciado, especializado em servir cristãos gays, na esperança de administrar suas sexualidades de acordo com uma ética sexual tradicional. Dito de forma mais simples, eu ajudo as igrejas a amar os gays e os cristãos celibatários a encontrar uma família. Eu cresci na região sudeste dos Estados Unidos (no nordeste do Tennessee, para ser mais específico). Eu só falo inglês, infelizmente.
Ansioso por uma parceria!
N’Ele,
Pieter Valk
REGINALDO
Uau! A sua trajetória é incrível. Obrigado por compartilhá-la. Eu gostei quando tu disseste que ajudas a igreja a amar as pessoas queer. É uma tarefa que estamos empreendendo nos países de língua portuguesa. De que país é a tua família? Como foi a tua infância até quando tu saíste do armário? Tu sempre foste um cristão anglicano? Espero que tu entendas meu inglês. Tenho orgulho de falar inglês brasileiro. Que outra língua você gostaria de aprender?
Para sempre teu,
Regis
PIETER
O lado da família do meu pai é da Holanda, e o lado da minha mãe está nos Estados Unidos há algum tempo.
Cresci ouvindo dizer que ser gay era ruim, sujo e nojento. Quando um gay aparecia na TV ou era visto em público, as pessoas comentavam como o casamento gay era nojento e como gays eram pessoas sem Deus. Se alguma vez o tema surgiu na igreja, foi uma simples declaração de que Deus era contra a homossexualidade. Não é surpresa que eu achasse que eu era mau, sujo e nojento. Eu acreditava que devia ter feito algo errado para merecer isto.
Por isso, tentei fazer um acordo com Deus. Prometi a Ele que leria minha Bíblia todos os dias durante seis meses para que ele me tornasse hétero. Eu cumpri a minha parte do acordo, mas Deus não o fez. Prometi que obedeceria a meus pais sem falhar. Nenhuma mudança. Deixei de jogar videogames. Ainda sou gay. Entre 13 e 23 anos, rezei 100 orações para que Deus me tornasse heterossexual, fui a mais de 100 horas de aconselhamento com um terapeuta que pensou que poderia mudar minha orientação sexual, e passei 9 meses num ministério de oração para deixar de ser gay. Mas vez após vez eu implorava a Deus que me curasse se ser gay não fosse como eu deveria ser, e vez após vez a mudança não parecia ser a Sua vontade.
Eu também me sentia sozinho porque não achava que houvesse mais ninguém como eu. Cresci sendo ensinado pela TV e pela cultura ao meu redor um estereótipo horrível dos gays: que todos eles iam a festas sexuais grupais, que todos tinham AIDS, que eram todos viciados em drogas e que nenhum deles queria ter nada a ver com Deus. Com base nessa imagem, eu achava que não pertencia aos gays. Mas do outro lado, todos os cristãos que eu conhecia eram heterossexuais (ou assim eu pensava), e fui levado a acreditar que, para ser um bom cristão, você tinha que ser heterossexual. E depois havia eu, preso na terra de ninguém, no meio. Eu não pertencia a lugar algum. Eu estava sozinho.
Eu também estava com medo. No ensino médio, desempenhei papéis de liderança em ambas as produções teatrais, mas no ensino médio eu rapidamente percebi que as mesmas pessoas no clube de teatro, onde também funcionava a nossa Aliança Gay-Hétero. Eu não podia arriscar que alguém suspeitasse que eu era gay. E assim o Pieter parou de fazer teatro.
O casamento gay foi um tema particularmente polêmico durante as eleições [presidenciais estadunidenses] de 2008, portanto, naturalmente, nossa turma do governo teve as mesmas conversas divisivas encontradas na CNN. Não intencionalmente cumprindo os estereótipos, eu era um dos mais ardentes oponentes ao casamento gay — pensando que talvez isso afastasse as pessoas do meu caminho. Lembro-me de uma colega de classe feminina se virando em sua cadeira para me repreender por ser um fanático. Então ela disse com onisciência: “Aposto que tu és secretamente gay e um dia tu vais sair do armário. Tu és tão homofóbico porque não quer que ninguém saiba que tu és gay.” Eu estava aterrorizado.
Estou mais envergonhado com estes momentos em que meu medo de ser expulso e o nojo de minha homossexualidade se voltaram para a homofobia que prejudica os outros. Sou assombrado por uma cena do país de travessia do colegial. Derek era o único cara abertamente homossexual em nossa escola e fazia parte da equipe. Enquanto esperávamos na linha de partida para começar uma corrida, todos formaram pares para ajudar seu parceiro com o alongamento. Mas um a um, quando Derek pediu aos outros caras que o ajudassem a fazer alongamentos, ele foi rejeitado com “Não. Que nojento! Eu não quero tocar em você nem quero que tu me toques”!” Então ele chegou até mim e eu (encabulado) recusei. Eu causei a outro a mesma dor que eu tentei acalmar em mim ao custo de muitas lágrimas e orações..
Fui batizado e cresci numa igreja anglicana. Durante o ensino médio e a faculdade fui a outras igrejas, mas depois da faculdade comecei a frequentar novamente uma igreja anglicana!
Achei que seria divertido aprender um pouco de holandês. E útil aprender um pouco de espanhol.
Nele,
Pieter Valk
REGINALDO
Prezado Pieter,
Tu tens algum apelido, algum nome que tu gostas de ser chamado? Eu me sinto muito formal ao chamar-te de Pieter.
Uau! Tua história é cheia de reviravoltas. Eu realmente me identifico com algumas de tuas histórias. Obrigado por compartilhar uma história tão animada e enérgica.
Aproveito esta oportunidade para pedir desculpas pelo atraso. Nosso tradutor oficial está tendo alguns problemas de disponibilidade e já eu tenho mais experiência com línguas latinas. Gostaria de aproveitar esta oportunidade para dizer que, se tu estiveres procurando uma companhia para aprender espanhol, pode contar comigo.
Como e quando tu decidiste que era o momento certo para sair do armário? Tu já tinhas exemplos como Wesley Hill? Com que idade tu decidiste que iria começar a tua carreira pública? O que tu dirias a alguém que está pensando em sair do armário?
Para sempre teu,
Regis
PIETER
Alguns amigos tentaram cunhar um apelido para mim, mas, infelizmente, nenhum deles jamais pegou. “Pieter” está bom para mim!
Não se preocupes com o atraso :)
Eu saí do armário pela primeira vez para meus pais em 2005. Isso foi 5 anos antes de o primeiro livro de Wes Hill ser publicado. Eu não sabia da existência de mais ninguém como eu. Só sabia que precisava contar para alguém, porque a vergonha de dar sentido apenas à minha sexualidade tinha se tornado dolorosa. Uma noite, durante o segundo ano do ensino médio, deitei-me na cama ouvindo no repeat a música “Come to Jesus” [“Venha para Jesus”, em tradução livre], do [cantor gospel] Chris Rice. Eu não sabia se podia confiar em alguém, mas não conseguia mais suportar estar sozinho e envergonhado. Finalmente juntei coragem, desci as escadas e contei aos meus pais. Eles não sabiam como me ajudar mais do que eu, mas ainda assim foi um grande alívio: eu não estava mais sozinho com meu segredo.
Às vezes, contar minha história me causava muita dor, outras vezes era um caminho para a beleza profunda. No final do ensino médio, eu compartilhei minha história com meu pastor de juventude. Uma noite, durante um fim de semana de conferência juvenil, nosso pastor jovem deu uma devoção sobre a vergonha e encorajou cada um de nós a conversar com um líder adulto sobre nosso segredo mais profundo. Mas quando eu compartilhei meu segredo mais profundo, ele ficou em silêncio. Depois de uma série de clichês cristãos sem sentido, ele me mandou embora.
Durante toda a faculdade, eu me dediquei a um ministério no campus. Segui cada instrução do meu mentor, liderei estudos bíblicos, representei a organização para a universidade e planejei esforços de recrutamento. Deram-me todos os motivos para acreditar que poderia me juntar à equipe do ministério do campus depois da faculdade, se assim o desejasse. E então, sem aviso prévio, foi-me dito para não me candidatar a fazer parte do pessoal daquele ministério do campus ou em qualquer universidade. A única explicação dada: nós não sabemos o que fazer contigo e tuas atrações.
Felizmente, a maioria respondeu à minha história com amor e compaixão. Durante meu segundo ano de faculdade, depois que um irmão gay foi expulso de nossa fraternidade cristã, dei o passo assustador de compartilhar minha história com a fraternidade inteira. Eu precisava de irmãos heterossexuais para saber como amar melhor pessoas como eu, e eu precisava de irmãos gays para saber que eles não estavam sozinhos. Meu medo de ser evitado se transformou em surpresa alegre quando irmão após irmão fez fila para me dar um abraço e abriu seu telefone para agendar uma refeição para me conhecer melhor. Estes homens encarnaram Cristo para mim melhor do que uma igreja jamais encarnou.
No ano seguinte, mais de uma dúzia de homens da fraternidade cristã compartilharam comigo que também eles eram gays e comprometidos com uma ética sexual tradicional. Para muitos desses caras, eu fui a primeira pessoa a quem eles saíram do armário. Começamos a fazer a vida juntos, e duas coisas ficaram claras: (1) nenhum de nós tinha pais ou pastores que soubessem o que fazer conosco e (2) todos nós tínhamos medo de que se seguíssemos os ensinamentos de Cristo, ficaríamos sozinhos para o resto de nossas vidas. Em muitos aspectos, essas duas realizações foram as origens das duas maiores áreas de trabalho do reino que eu faço hoje.
Em meu último ano na faculdade, embora eu tivesse entrado na faculdade de medicina, não conseguia abalar a sensação de que Deus queria que eu entrasse no ministério de tempo integral ajudando as igrejas a amar melhor os gays como eu. Então eu completei uma bolsa no Seminário Teológico Gordon-Conwell, e então consegui meu mestrado em Aconselhamento Clínico de Saúde Mental na Universidade Lipscomb para que eu pudesse prestar um melhor atendimento pastoral individual a pessoas como eu. Comecei a EQUIP em 2014 com a missão de equipar pais e pastores para melhor servir aos gays de acordo com uma ética sexual tradicional.
O fim da faculdade também me desafiou a pensar a longo prazo sobre onde eu encontraria família. Para mim, embora não seja bissexual, geralmente não me sinto atraído por mulheres, namorei algumas mulheres na faculdade com as quais eu era transparente sobre minha sexualidade. Para minha surpresa, eu me apaixonei por algumas delas e também fiquei noivo de uma delas, embora tenhamos parado com isso por razões não relacionadas à minha sexualidade. Isso é tudo para dizer que, ao final da faculdade, eu sabia que se Deus quisesse que eu me casasse com uma mulher, isso poderia funcionar. Eu também tinha estudado o que as Escrituras têm a dizer sobre a abstinência vitalícia em prol do trabalho do reino com atenção indivisível. Ambas me pareciam opções viáveis. Eventualmente, o Espírito Santo deixou claro para mim que eu não deveria ir para qualquer vocação que eu quisesse, mas ao invés disso eu deveria perguntar a Deus se Ele tinha uma preferência por qual dom Ele me deu. Assim, em 2014, comecei a discernir minha vocação. Por volta de 2017, eu senti fortemente que Deus estava me chamando para a solteirice vocacional. Mas ninguém pode viver a vida sozinho. Assim, em 2018, alguns amigos e eu começamos a construir a Nashville Family of Brothers para oferecer a homens celibatários vitalícios, vida em família.
Para aqueles que consideram o ministério público sobre tópicos LGBT+, eu gostaria de exortá-los a encontrar alguém que já esteja fazendo esse trabalho há mais de 10 anos, aprender com eles e explorar se tu és realmente chamado aos fardos (e alegrias) desta área do ministério. Eu não tinha esse luxo quando comecei. Havia apenas um outro ministério que existia antes de eu começar a Equip (Lead Them Home) e só existia há sete anos fazendo um trabalho diferente do que eu me sentia chamado a fazer.
N’Ele,
Pieter Valk
REGINALDO
Amado Pieter,
Muito obrigado por compreender nosso atraso. Muito obrigado por compartilhar tua história conosco.
Eu pude ver vários paralelos entre nossas histórias. Saí pela primeira vez em 2014 para um pastor muito famoso aqui no Brasil, Augustus Nicodemus. Foi somente em 2016 que pude falar com minha mãe.
Nosso trabalho aqui no Brasil começou em 2020. Ainda temos o Lado X e o Lado Y como pontos de vista predominantes. Não temos nenhuma referência no Brasil nem outra lusófona.
Eu sempre me baseei na Spiritual Friendship. Mais tarde, conheci você e o Equip.
O que você dirias para mim e para todos os jovens que se sentem chamados a serem solteiros? Como começar um mosteiro?
Para sempre teu,
Regis
PIETER
Essas são excelentes perguntas!
Para aqueles que estão atualmente na solteirice de longo prazo e pensam que podem ser chamados ao tipo de solteirice de que Jesus fala em Mateus 19 e Paulo fala em 1 Coríntios 7, eu faria algumas das sugestões de uma palestra que dei em 2021 intitulada “Do celibato involuntário ao próspero”. Você pode lê-la aqui:
https://www.pieterlvalk.com/blog/from-involuntary-celibacy-to-thriving. Em poucas palavras, encorajo aqueles que, a longo prazo, mas ainda não comprometidos com a solteirice, a abraçar e prosperar em sua solteirice através do discernimento. Esse discernimento pode incluir o luto pelo que poderia ter sido se fôssemos chamados ao casamento cristão, aumentando nossa capacidade de discernimento cristão geral, aprofundando nossa compreensão teológica da solteirice vocacional e do casamento cristão, descobrindo a que tipo de trabalho do reino somos chamados, encontrando a família e, finalmente, abraçando sua solteirice vocacional de uma forma final através de um compromisso público.
Para alguns desejosos de uma comunidade cristã comprometida com outros chamados à solteirice vocacional, eu recomendaria a vós uma palestra diferente que dei recentemente, intitulada “Construindo uma comunidade cristã comprometida”. Tu podes encontrá-la aqui: https://www.pieterlvalk.com/blog/building-committed-christian-community. Eu encorajaria os interessados a aprenderem como os solteiros vocacionais encontraram família na Igreja primitiva. Eles viviam em cidades em casas com outros celibatários do mesmo sexo em mosteiros informais, e ainda faziam parte de suas igrejas locais, em vez de viverem sozinhos ou na clausura de cristãos casados. Eles ainda faziam parte da vida econômica da cidade, em vez de orar o dia inteiro em armários ou cavernas. E sentiam-se chamados a aproveitar sua disponibilidade na solteirice para servir aos outros em sua igreja e em sua cidade, em vez de fugir para servir a si mesmos. Então, como você pode começar?! Basta encontrar outras três pessoas dispostas a viver juntas em um apartamento e se comprometerem com o celibato por um ano. Façam uma simples oração juntos uma vez por dia, confessem um ao outro uma vez por semana, façam duas refeições juntos por semana. Talvez servir juntos em seu bairro uma vez por mês, ir de férias juntos, fazer um dos grandes feriados juntos, ler um livro sobre discernimento ou comunidade cristã intencional juntos. Celebrar juntos os sucessos do trabalho do reino e lamentar juntos a solidão. Não é preciso fazer tudo isso. Mas reúnam algumas pessoas, façam algo durante um ano e vejam o que acontece.
N’Ele,
Pieter Valk
REGINALDO
Oi, Pieter!
Uau! muitas informações valiosas. Obrigado.
Eu vi que a EQUIP tem se preocupado com a instrução das crianças. Tu poderias dizer mais sobre isso?
Para sempre teu,
Regis
PIETER
Claro!
Os adolescentes gays passam em média cinco anos no armário dando sentido à sua sexualidade, muitas vezes sem o amor e a sabedoria dos pais — à esquerda sozinhos com as mentiras do Inimigo e da cultura. Isto leva à solidão, ansiedade, vergonha, depressão, pecado sexual, vício, abandono da sabedoria de Deus, suicídio e perda da fé. Os adolescentes gays têm 5 vezes mais probabilidade de tentar o suicídio do que seus pares heterossexuais, e 54% dos gays deixaram a igreja. As feridas do armário se tornam a maior barreira para os cristãos gays que prosperam de acordo com uma ética sexual tradicional, assombrando-os por toda a vida.
Uma das melhores maneiras de cuidar dos gays em nossas igrejas é fazer com que as crianças compartilhem com os pais assim que perceberem as atrações de pessoas do mesmo sexo. Ao fazer isso, podemos evitar que essas feridas aconteçam, levando a uma vida inteira de prosperidade, de acordo com os ensinamentos de Deus. Mas para que as crianças compartilhem cedo sobre sua sexualidade, os pais precisam de treinamento e incentivo para ensinar sobre o amor e a sabedoria de Deus para os gays antes que seus filhos entrem na puberdade.
Infelizmente, a maioria dos pais se sente mal-equipada para iniciar conversas que previnam feridas. Por quê? Porque os pastores se sentem mal-equipados para treinar os pais. Os pastores sabem que os pais estão pedindo ajuda e que os heterossexuais estão julgando a bondade de Deus com base em como as igrejas cuidam dos gays. Muitos líderes se sentem sobrecarregados e sozinhos — com medo de dizer ou fazer a coisa errada, mas pressionados por todos os lados a agir. Os pastores têm tentado falar cuidadosamente sobre temas LGBT+ de acordo com uma ética sexual tradicional, mas eles sabem que abordar o tema em alguns sermões não é suficiente. Os líderes já estão espalhados por muitas prioridades importantes e precisam de mais experiência para liderar com confiança estas conversas.
É aí que entra a Equip. Somos a principal solução de consultoria e treinamento para igrejas que aspiram ser lugares onde os cristãos gays prosperam por toda a vida, de acordo com uma ética sexual tradicional. Equipamos líderes cristãos para cuidar melhor dos gays de acordo com uma ética sexual tradicional e ensinamos a todos sobre o amor e a sabedoria de Deus para os gays. E então a Equip leva isso a um passo adiante.
Ajudamos as igrejas a proteger as crianças das feridas do armário, treinando os pais a conduzir as crianças de 2 a 12 anos em conversas apropriadas para a idade sobre a sexualidade que honra a Deus. Treinamos pastores para ajudar os solteiros vocacionais a encontrar a família para toda a vida, em vez de ficarem presos na porta giratória e solitária dos colegas de quarto — independentemente da orientação sexual. E treinamos pastores e pais para ensinar sobre administração sexual para todas as pessoas, ajudando tanto os cristãos gays quanto os heterossexuais a prosperarem de acordo com a sabedoria boa e robusta de Deus!
N’Ele,
Pieter Valk
REGINALDO
Prezado Pieter,
Estou muito feliz que exista um trabalho como este. Parabéns a ti por desempenhar um papel tão positivo na vida da Igreja.
Pieter, caminhando para o fim. O que tu tens a dizer sobre nosso trabalho aqui no Brasil e para a Igreja brasileira?
Para sempre teu,
Regis
REGINALDO
Awwn obrigado :)
Humm, eu transmitiria um incentivo para se agarrarem firmemente ao amor e à sabedoria de Deus. A curto prazo, também é fácil duvidar e ver outros aparentemente se beneficiando do abandono de ambos. Mas a longo prazo, tenho visto consistentemente o amor e a sabedoria de Deus, entendidos com a Igreja histórica, serem bons e verdadeiros para aqueles que a seguem (e o oposto levar a dolorosos e falsos para aqueles que são enganados). Ao mesmo tempo, não deve ser tão difícil agarrar-se ao amor e à sabedoria de Deus. Esses não devem sentir-se tão longe de nosso alcance. Há um trabalho real a fazer para transformar nossas igrejas em lugares onde os gays possam se agarrar a isso com um esforço razoável. Mesmo que aqueles de nós que são gays e cristãos e comprometidos com a sabedoria de Deus não possam desfazer parte da dor que experimentamos, podemos trabalhar para o bem das crianças pequenas que crescem em nossas igrejas. Podemos ajudar a Igreja a se tornar um lugar melhor para elas, e no processo, fazer sentido de nossa própria dor!
N’Ele,
Pieter Valk
REGINALDO
Prezado Pieter,
Muito obrigado, muito obrigado por suas palavras. Eu me senti muito bem recebido por tudo o que tu disseste. Espero que possamos nos tornar amigos.Tu concordas em te tornar meu amigo?
Para sempre teu,
Regis
PIETER
Seja bem-vindo! E sim, certamente podemos ser amigos!
Originally published at https://reginaldostg.medium.com on October 3, 2023.
